他们一路从镇西走到镇东,却没有一家愿意收留两人。
两人站在镇头,在秋风中瑟瑟。
正当那小书生满脸失望,打算带着妻子离开时。
一位展家孤寡的大娘终于看不下去了。
她拉着两人的手,来到展家族老府上,求族老收留两人。
族老说收留两人可以,但是镇里没有多余的宅子,你得自己想办法安顿他俩。
这位大娘,将丧子的宅子,让给了这对小夫妻安身。
这对小夫妻感恩戴德,对大娘拜谢不已。
那书生当场认大娘为干娘,并表示愿意为大娘养老送终,以报收留之恩。
自此以后,这对年轻的小夫妻,便在泗水镇最东头落了脚。
那年轻书生,给自己改名为展昭。
为了谋生,他将逃难带出来的传家宝卖掉,在镇上开了一家名为“白鹿”的学堂,为学龄的儿童启蒙。
展昭博闻强记,学识过人。更是对教书育人,有一套独特的理解。
没用多久,他的名声便传遍整个小镇。
不少人家纷纷把自己家的稚童,送到学堂来念书。
白鹿学堂收取束修不高,展昭对待学生更是一视同仁。
不管学生的出身如何,家世如何,展昭都不会区别对待。
他也不像别的先生那么严厉,无论弟子提出怎样刁钻古怪的难题,他总是会耐着性子解答。
有一日,有个调皮的学生问他,为什么人们总是说‘上厕所、下厨房?’,却不说‘下厕所,上厨房?’
展昭微微笑道:
“天地有五行,五行分别对应五个方位。”
“木?对应?东方?,象征生长与活力。”
“火?对应?南方?,象征光明与热情。”
“金?对应?西方?,象征收敛与成熟。”
“?水?对应?北方?,象征寒冷与智慧。”
“土?对应?中央?,象征平衡与稳定。”
“宅中厕所,一般建造在北面偏东的位置,厨房要建造在南面偏东。”
“北偏东,乃是水木之位,如潜渊入海。有向下之意,自然要用下字比较妥帖。”
“南偏东,则是木火之相,如烈火燃薪,蒸蒸日上。自然要用上字,比较妥帖。”