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去看书>阴脉先生 > 第一千二百八十章 时轮垛(第3页)

第一千二百八十章 时轮垛(第3页)

密教老僧就是一呆,下意识回道:“不会吧,大佛爷又不修时轮乘法门……”

可是说到这里他突然停下了,露出迷惑神情,道:“难道说……”

我诱导道:“你想到了什么?”

密教老僧道:“大佛爷年岁已高,我听去参加法会的法王讲,大佛爷多次流露出对未来的不安,他不想转世回雪域旧国,可又不能持久于人世,所以深为忧虑,底下诸法王信众也因此纷争不断……难道说大佛爷让我们建时轮垛,一开始就想到这一点了?他想借垛的大威力实现年寿停驻,长生不死,断绝转世纷争?这,这不可能吧……”

我阴沉地道:“没有什么不可能!阿缚卢枳多伊湿伐罗不仅仅是想断绝转世长生不死,更是想夺时轮金刚权柄啊,怪不得不告诉你转世真身,怪不得吾找不到降世的时轮金刚,这是被他刻意遮蔽了!”

密教老僧的表情变得惊恐中带着疑惑,张了张嘴,没说出话,只道了一声,“啊?”

我说:“时轮金刚降世是毗卢遮那佛为应对末世所做安排,等末世降临,全新的佛国将在旧世的废墟上崛起,而降世的时轮金刚真身会是这佛国权柄的执掌者……阿缚卢枳多伊湿伐罗将被取而代之,他这是不愿服从毗卢遮那佛的安排,妄图取代降世的时轮金刚执掌末世后的新佛国!真是好大的胆子!”

密教老僧听懂了,由是瑟瑟发抖,把头深深触在地面上,不敢抬起来。

我温声道:“这是阿缚卢枳多伊湿伐罗的阴谋,与你无关,不要害怕。”

听我这么一说,密教老僧反而抖得更加厉害了。

我说:“别怕,此事当由吾为你们时轮金刚寺做主。你们寺中四法王对大佛爷的是什么态度?”

密教老僧沉默了好一会儿,道:“日贤法王和月贤法王是大佛爷亲手所立,对大佛爷向来忠心无二,对大佛爷法旨向来说一不二,花莲法王则是我们时轮金刚寺众自己推举出来的,对大佛爷虽然恭敬,可却是向来站在我们时轮金刚寺的立场上说话。大乐法王……当年是跟随大佛爷一起来到这里的,在诸般事务上,不说能与大佛爷平起平坐,却也有很重要的话语权,只是他专心修行,不理俗世事务,所以声名不显,不过我听说当年重建时轮金刚寺时,大乐法王同大佛爷多有争执。按时轮续所规,时轮金刚寺当建在山巅之上,然后在至高处建时轮垛,可大佛爷却力主把时轮金刚寺建在山腰处,后来两人单独密议多次,大乐法王才放弃了自己的主张,但从那以后,也没有管过时轮金刚寺的建造事务,待到寺庙建成,他也一直没有搬进来住,而是始终滞留在泥婆罗未归,直到时轮垛建成,他才带着一众弟子入寺,然后便进入山腹,守在时轮垛西方,不再出来。”

我问:“那日贤法王、月贤法王和花莲法王也已经入山腹守卫时轮垛了吗?”

密教老僧道:“三位法王各守一方,只是平素在达兰另有住所,并不在山腹长住。山腹中阴暗潮湿,也确实不易久住,像大乐法王这样做,其实并不合适。”

我问:“我在寺中探查时,曾见有非我教弟子游走寺中,甚至出入禁地,既然守卫不全,如何让外人进入?难道不怕他们潜入破坏时轮垛吗?”

密教老僧道:“这是大佛爷的旨意,我们不能反对。大佛爷明确要求让他们入山腹,靠近时轮垛修行,待到他们身语义与时轮垛趋同一致,便可以将他们做为祭品,正式启用时轮垛。”

我问:“既然垛基已经建成,那这祭祀之日怕是近在眼前了吧。”

密教老僧道:“预定的是在六月份,大佛爷已经指定其中一个女修行者为修行所用的智慧女,其余未指定者,皆为祭品。”

我微微眯了下眼,道:“这指定的女修行者叫什么名字,有什么特殊之处?”

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