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第1789章 顶阶功法（第3页）

可化身“阴阳鸿蒙体”，能吞噬阴阳二气快速恢复修为，甚至能短暂逆转自身的生死状态。

太清境大能则是可以将阴阳之力臻至圆满，化“鸿蒙阴阳道”，可制定小范围的阴阳规则，例如让死物生阳、让活物转阴，达到“阴阳轮转，万化由心”的境界，举手间可缔造阴阳世界。

这套功法修炼速度平稳，无明显瓶颈，且能滋养神魂与肉身；对修炼者的心境要求极高，需保持“不偏不倚，中庸之道”，否则易陷入“阳亢”或“阴盛”的弊端。

第三部《五行镇元造化诀》由真仙界失踪了不知道多少岁月的真元道君观五行相生相克之序，

融自身“先天果树”的五行本源所创，记载于“五行真元鼎”内，是真仙界最完善的五行功法，能沟通天地间的五行本源，修炼者可借助五行之力纵横各界。

此功法以“五行归一法”融合金、木、水、火、土五种属性之力，在体内构建“五行循环大阵”。

金力主锋利、坚固，可凝“庚金斩仙剑”；

木力主生机、恢复，能聚“乙木长生气”；

水力主柔韧、侵蚀，可化“壬水覆海涛”；

火力主炽热、毁灭，能催“丙火焚天焰”；

土力主厚重、防御，可筑“戊土镇地盾”，

五行交融可生“五行混沌力”，拥有毁灭与创造双重特性。

真仙境开始修炼，分别引五行之气入体，在丹田内凝聚“五行小鼎”，可单独施展五行基础术法，如“金刃术”“木藤术”“水箭术”“火球术”“土墙术”。

随后金仙境将“五行鼎”融合为“五行真鼎”，五行之力开始循环相生，突破时需渡“五行灭世劫”，

就是金雷、木风、水洪、火雨、土崩，成功后可化“五行法身”，肉身兼具五行属性的特性。

进阶大罗金仙境后则是可以感悟五行法则，在识海构建“五行法则阵”，可操控方圆十万里内的五行之气，

施展“五行领域”，领域内可随意转化五行属性，让敌人的攻击属性被克制。

到了太一境五行法则升华，凝聚“五行道果”，道果内藏五行本源，可化身“五行混沌体”，

能吞噬天地间的五行之物补充自身，甚至能逆转五行顺序，改变区域内的物质属性。

若是有幸进阶太清境就可以把五行之力彻底归一，化“五行造化道”，可创造五行生灵、构建五行世界，

举手间可引发五行浩劫，亦能以五行之力修复天地裂痕，达到“五行在手，造化由心”之境。

这套功法防御、攻击、恢复能力均衡，适配各种战斗场景；

可借助天地间的五行之物快速提升修为，但修炼过程繁琐，需逐一精通五种属性的运用技巧。