只是砂的颗粒要更大些。
按照意念中自然而然的信雅达式翻译,怎么理解都没问题。
而那些特异的沙粒往往具备了特殊的效果。
具体该如何使用倒是值得研究一番。
这玩意属于相当实用的奇物。
尤其是在萨兰德苏丹国境内,这里自古以来就有五沙、三戈、一绿一分田的说法。
绿洲或许没那么多。
但沙漠和戈壁可以说是遍地都是。
像是斑斓的补丁一样缀满这片土地。
相较而言,萨兰德西、东、中、南还要相对拥有更多的绿洲。
尤其是萨南,受到湿润海风的吹拂,那里的绿洲比例明显更高。
甚至沿海地区的滩涂经过沧海桑田还在不断变成陆地。
几条宽阔的大江大河从那里入海。
这种泥沙沉积而成的滩涂在变为陆地后各个都是肥沃的黑土。
比如降临前华夏地区黄海沿岸的城镇。
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每块地几乎都是一攥一抹黑的沃土。
不过南部地区如今是沙民反抗军的阵线。
那里的贵族也是公认的信仰单薄。
受到沿海港口的影响,使得萨兰德苏丹国的南部风气较为开放。
往来的码头水手带来了各地的见闻,也带来了不同的思潮。
要不然南部的沙民还真未必会有足够的勇气进行起义反抗。
肉体上的枷锁是最好解除的,精神的枷锁才真正难以挣脱。
包括宗慎所扶持的塔米尔。
如果不是他的强行的介入,给予了他们新的希望。
只怕塔米尔直到被鞭挞致死都不敢反抗。
奴性是可以培养的。
甚至能形成类似舒适区般的精神惯性。
所以在诸多统御案例里,都绕不开奴化的这一招。
长期的奴化调教,足以让野狼般的民族都丧失所有的勇气,直到变成待宰的羔羊。