其次便是刚刚入道的百姓,称为‘鬼卒’。
鬼,在秦汉人的观念里,并不是什么可怖之物,反而是迈向成仙的第一步。
你得先修成鬼,才算是迈入了成仙的门槛。
譬如李清照就曾写过‘生当作人杰,死亦为鬼雄’这样的诗句。
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这其中的鬼雄,出自屈原的‘魂魄毅兮为鬼雄’,是不折不扣的赞美之词。
鬼卒之上,便是负责统领部众的‘祭酒’。
祭酒之上,又有统领更多部众的‘治头大祭酒’。
最上层的当然就是自号‘师君’的张鲁本人了。
祭酒和治头大祭酒的选拔,并不看人的才能如何,而是看谁更能拉人入道。
你拉的人多,就是大祭酒。
拉的人少,就是普通祭酒。
在这种制度下,不少出身寒微之人或靠一张巧嘴,或靠威势恐吓,摇身一变,从底层变成了统治者中的一员。
他们当然不希望张新进入汉中,把这个制度给破坏掉。
要是恢复察举选官,哪里还轮得到他们这些人?
张新若是倾关中之力前来,那自然是小命重要。
可一万兵马嘛。。。。。。
张鲁麾下的祭酒们很快就分成了两派。
一派主张固守,等刘焉的援军来到再说。
另一派主张出击,想趁着张新主力还在凉州之时,给他一个教训,绝了他南下汉中的念想。
这两派的主张虽然略有不同,但核心意思都是一样的。
抵抗!
绝不投降!
祭酒们表达完自己的观点之后,齐齐看向张鲁,等待做出决断。
“固守,出击。。。。。。”
张鲁陷入沉思。