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第二百九十六章 人至帝都，剑心小成！（第3页）

可问了一次后，耿天河便觉得师伯极具耐心，和师父完全不同。

他有困惑时，司徒城确实也都会解惑。

但他每次在讲解时，都会狠狠地自我吹嘘一番，然后表达出对徒儿的嫌弃，表示他的天资撑死了只有自己的一半。

“你但凡有我当年的一半水平，都不会问出这种问题！”这是司徒城常挂在嘴边的话。

除此之外，司徒城其实并不擅长教徒弟。

因为在剑道方面，他其实是那种“体验派”。

这一点和姜至有几分类似。

他们悟道，是靠一路打出来的，甚至是杀出来的。

因此，这类人在教徒弟时，很多感悟他们也讲不大清楚，因为他们是在生与死之间，破而后立的。

“只可意会，不可言传。”这八个字，司徒城也经常对耿天河说。

自己悟去吧你！

可中年儒士不同。

他讲解的更细致。

没办法，当代剑尊是个实打实的“理论派”。

司徒城都经常忍不住嘀咕：“你这是读书读出来的剑尊之境！”

他在给耿天河解惑时，会更具体。而且，每一次都是深入浅出。

更让耿天河感到敬佩与惊喜的是：“我明明问的都是关于【碧落宿火】的问题，可听了师伯的一番话后，我于剑道上的其他困惑，竟也有几个顿时就豁然开朗！”

——师父和师伯，确实没法比。

而且还别说，这【碧落宿火】与耿天河的大河剑意，确实有几分契合。

这门剑法最大的特征就是一剑更比一剑强。

一直到第九剑时，达到顶峰！

这就有点像是大河奔涌之时，一浪接着一浪。

在钻研这门地级剑法的同时，耿天河觉得自己的剑意也有不小的进步。

除此之外，中年儒士的教导模式，是那种比较少见的鼓励式教学。

兴许是平日里夸师弟夸得太频繁了，使得他养成了这种习惯吧。