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第五七零章 七大门的火（第2页）

称之为“文火”。

但文修也很少用自己的火去烧邪祟。

这又跟神修不同，因为文修修着修着……往往就丢失了初心。

当年读书时，生出火来的那一股“不平气”也就散掉了。

这“火”也就跟着微弱，甚至可能直接熄灭。

对于文修的水准没什么影响，可是没了这一股“火”，自身在这邪祟遍地的时代，便少了一层“护持”。

故而文修是七大门中，诡变比率最高的一门。

武修的火要到了六流，修出了“五脏气”之后才会诞生。

因为他们的火来自于五脏中的“心”，所对应五行中的“火”。

称之为武火，也叫心火。

武修的火，庞大而猛烈，一旦放出，便会煌煌而起，烧的一片火海，漫山遍野。

但威力上来说，是不如丹修的腹中火。

匠修的火乃是“窍中火”。

匠修修的便是灵窍。

灵窍开的越多，心思越巧妙，手法也越巧妙。

据说匠修只要全开了周身一百零八处“灵窍”，就可以上窥天机！

而匠修炼造匠物，也需要“火”来淬炼、锻造。所以匠修入门开窍，便会有一点窍中火。

匠修的火一般也不会用来战斗，同样的道理，如果匠修需要放出自己的“窍中火”对敌，那也就说明，他的所有匠物都被敌人砸碎了。

同样是穷途末路的处境。

法修太过庞杂，各种“法”都有自己的传承，由这些法所生出来的火也是各不相同，无法同一而论。

许源如果顺着“炼火”的路子，延续下来继续“炼我”，那么将会获得格外强大的火焰能力。

与人斗法、诛杀邪祟，都会十分有利。

这两个思路各有各的好处，第一个思路难度高，但是显然是更加契合“炼我”的真意。

但第二个思路对于许源的战力提升更高。

孰优孰劣，一时间还真不好判定。

许源便准备先从第二个思路准备，如果第一条路的确走不通，那就果断选择第二个。

不要耽误时间。

尽可能在七月半之前晋升三流，在命运大战之前再增强一下实力。

许源这边正想着呢，门外响起一个声音：“大人？”

许源意外，而后露出微笑，起身来打开门，道：“我们衙门的大管家回来了。”