去看书

第446章 强者就是标准（第2页）

江南这些士绅们，吴哗通过与杭州士绅的交锋，也展现出了态度。

他是皇帝目前最受宠的人，他的行为，就是道。

那些不喜欢济世度人的家夥，不管他们愿不愿意，只要这麽做，就能讨自己欢心。

那麽，他们会喜欢上吴哗的做法，因为这是上位者的标准。

没错。

这些人心目中的所谓喜欢，觉得谈玄才是真修行。

这是以前的上清派，上清道士给他们定下的标准。

可时移世易，如今是神霄道已经成为大宋的主流，那些人心中的标准，也该改一改了、

吴晔想的没错。

翌日！

施粥和种痘开始的时候，更多的所谓士绅和官员，加入了神霄派的善举中。

吴哗对於这种行为，自然是从善如流，他升座说神农经，末了还不忘给与几个人一点微不足道的好处。

得到好处的士绅，眼中的幸福，像极了吴哗後世见过的某种，叫做舔狗的生物。

他又说起陛下行神霄道的故事，半真半假的传说，由他亲口说出，那就是真的。

一听陛下也践行神霄道，那些士绅们，就更加兴奋了。

纷纷有人，宣布想要助印神农经，或者捐赠痘苗什麽的。

人间道教！

其实跟他们的利益是冲突的，不过人不全是理性的动物，至少在当下如此。

吴哗只是让弟子们看看，自己的路应该如何走。

他设计的神霄道，是应该走更加基层的路线，将百姓，将民心牢牢攥在自己手里的道教。

佛门也好，道门也罢，或者说儒家。

其实为什麽做不过白莲教，摩尼教这样的邪教，很简单，他们主动把最基层的百姓给放弃了。

你放弃了，自然会有别的东西，来干涉，影响，指导他们的生活。

当流行形成，也是吴哗真的要离开的日子了。

再一日，杭州城外。

神霄道的弟子们，加上杭州城的父母官，士绅，纷纷在门外送别吴哗。