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第605章：该死的自我认知（第5页）

听起来他这个消耗道具并不只有一根，可数量显然也不是很多。

即使限制很大，这也同样是相当珍贵的道具。

毕竟，不是每个人都拥有吴亡的【真理之视】。

在灵灾游戏中能够检测异常的道具都弥足珍贵。

测试完菜园没问题后，众人过去询问小沙弥能否借助他的厨具摘点儿菜熬汤。

小沙弥听此并没有刁难他们，甚至还好心的提了一袋米出来让他们食用。

吴亡看向那袋米并没有任何异样。

忽然开口问道：“小师父，冒犯问一下，你师父在寺庙中担任何职啊？”

这小沙弥张口师父说闭口师父说的。

他有些好奇对方的师父究竟是谁。

而且这边不仅仅是菜没问题，就连他屋中的米粮也完全正常。

这就有些奇怪了。

同一个寺庙当中为什么米也有区别？

对此，对方双手合十道：“阿弥陀佛，施主，这问题没有什么冒犯的。”

“小僧的师父名为【慧明】，目前是慈悲寺的库头。”

听到这个职位，所有人的表情一愣。

在此前空悲住持的日志当中，那位成就【众生佛】的渡业方丈曾经就是一个库头，这才给了他下山借助高僧身份作威作福的契机。

可以说被提拔为库头是渡业在慈悲寺中罪行的开端。

这么巧？你师父也是库头？

忽然间，他们明白为什么小沙弥这边的东西一切正常了。

因为库头是负责从外面购置日常用品的。

菜园的面积始终是有限的，稻米这种东西也没法儿在寺庙内大面积种植。

所以，煮饭用的米大部分是从山下采购。

“也就是说，这慧明和尚提给自己徒弟的米是正常的，而送到斋堂当中的米是有问题的？”

若水没有直接开口说出来。

但她和众人对视一眼，大伙儿也明白了她的意思。

玩家们在摘菜煮米做饭期间，也在思考这慧明和尚的问题。

最后得出两个结论——

要么和若水猜的一样是有两种不同的米被拿进慈悲寺了；

要么就是米进入到斋堂之后经过饭头和尚的烹煮成了虫卵。