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第939章 会试（三）（第2页）

“君子欲讷于言而敏于行。”

这题他之前在清河县文会上的时候，用这句话怼过沈墨白，这会再看起来，倒是不算陌生。

他略一思索，当即便在草稿上，写下破题道：

“言者，心之声也，行者，心之实也。”

“君子不以言先人，而以行先言，故讷于言而敏于行。”

接着，就是承题：

“夫讷非不能言，敏非躁于行，盖慎言而笃行也。”

然后起讲：

“圣人之论君子，每以言行并称，而其序则先言而后行。”

“言易而行难，故欲其讷而敏。”

后面便是入题、起股、中股、后股、束股，逐一铺陈。

“世之君子，言则滔滔，而行则踌躇。”

“此非讷言之君子，乃多言之小人也，讷言者，非不言也，言必于可行之后，敏行者，非疾行也，行必于无言之前……”

因为这题不算难。

而且又是送分题，所以，王砚明只用了大概半个时辰不到，就顺利答完了。

紧接着，就是第二题：

“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”

这道题出自《孟子。滕文公下》，光看这一句，或许很多人都不知道，但是如果说起他的下一句，就十分耳熟能详了。

“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之，不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。”

意思是，居于天下最广大的居所，站在天下最正当的位置，行走天下光明大道。

得志之时，便偕同百姓一同遵行，不得志，便独自坚守道义。

富贵不能惑乱本心，贫贱不能动摇操守，强权武力不能使其屈服，这才叫做大丈夫。

说来比较巧，这题他在考前刚好押中过。

广居是什么？仁也。