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第57章 你们是华夏后裔啊！（第2页）

小时候吃谁的奶听谁的话，长大了吃谁的粮听谁的话，定难军中出不了军头，就是这个原因。

当曲端过河之后，层层推进时候，再遇到女真兵马的军寨时候，他只有一声冷笑。

“将火炮推上来！”

——

曲端攻入松辽平原，这个消息传到金陵的时候，陈绍正在做对东瀛最后的布置。

在东瀛和大景之间，贸易依然在进行，僧侣依然在进入东瀛的土地。

好像那张责鸟羽的诏书，真就只针对鸟羽一人。

但是山雨欲来风满楼，很多贵族，都感觉到了危险的气息。

陈绍就等着佛学堂的学僧们帮自己物色代理人，然后挑动内战了。

此时，来自青唐的一封奏章，引起了他的注意。

河西张氏族人中，一个叫张润的年轻人，上书说大理白族，乃是楚国大将庄蹻和他的兵马之后人，请陈绍册封大理国王。

“楚将庄蹻奉王命略地西南，至滇池而王，其部众皆华夏遗民。后徙居洱海，与土人杂处而不失礼义，是为白蛮。”

“段氏本出武威，高氏源自渤海，避永嘉之乱，徙居叶榆，世守礼法，衣冠不坠。”

“白人虽奉释教，然建文庙、习六经，实为‘化外之华夏’。”

“大理乃华夏支裔久隔王化，今大景承天受命，当使洱河子弟重列衣冠之序。”

陈绍看完之后，沉默许久。

大理能收回来，其实是个很幸运的事，大理这地方是个大熔炉。

各种文化，都在此地交汇，在东南亚其他国家眼中，普遍相信此地乃是佛家传说中的妙香国。

如今自己好像是。义不容辞。

张润这一招十分阴狠，表面上看，是抬举白族，说他们是华夏后裔。

但他们真敢接受自己是华夏后裔这件事么？

如果接受了，那是不是要回归大景治下呢？

先说你也是汉人后裔，以后的事就顺理成章了。

关键这白族，在文化上还真是有点华夏倾向，使用汉字、科举制、儒家伦理，自称“文献名邦”。

但是要说他们是楚人之后，多少有些牵强了。

册封、立碑、建庙。。这一套流程下来，估计大理要吓坏了。

中原王朝说你是蛮夷的时候，你最多心里不舒服；可它非说你是华夏的时候，那你可得小心点了

正好下午时候，和李唐臣等文官约好了议事，到时候把这件事拿出来，征求一下大家的意见。

大理这个地方，在唐朝时候，还是大唐的国土，但是高度自治，也就是南诏。

那时候南诏，算是大唐和吐蕃两个巨无霸之间的缓冲，是两边都拉拢的对象。

后来被杨国忠这个傻缺，派出张虔陀出任云南太守，这厮很贪财好色，不断跟阁逻凤索贿，还侮辱云南王阁罗凤的妻女，彻底将其逼反。