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第90章 死也值了（第5页）

从此交趾改回安南，重归中原。

等到一群人来到宫中，百官早就在紫宸殿等候，因着这种大事，轻易不开启大朝会也破例举行。

今日百官都规规矩矩，这样的大事，是一定会被后世的史书大书特书的。

万一出点丑，就会被彻底记录下来，成为好几代人的污点。

而有幸参与这样的大事，对于读圣贤书的士大夫们来说，也是绝对的荣耀时刻。

陈绍坐在高高的龙椅上，说实话根本就看不清下面啥情况。

他这人一向是喜欢和臣子们在一起议事的，此时就显得有些无聊。

每个月的紫宸殿大朝会，他都没啥事干，一般就是宰相李唐臣代替群臣上前和他问安，太监王孝杰替他回答。

百官行礼，然后就完毕退朝，陈绍甚至一度想要废除这个大朝会。

但经过官员劝诫之后，改变了这个想法。礼法、礼法，在这个时代，是很有用处的。

大朝会，作为最高规格礼仪性朝会，其核心意义不在议政，而在象征——它是皇权合法性、天下秩序与宇宙观的盛大展演。

等着一群人走了进来，张伯玉抢先一步，跪地叩首，而后手托着奏章，开始大声念诵：

伏以天无二日，民无二王。

自古四海之内，咸归一统；九州之外，莫不宾服。

臣闻圣人作而万物睹，天子出而四夷瞻。

今大景受命于天，光宅中夏，德被八荒，威震九域。臣虽僻处南荒，敢忘葵藿之诚？

窃念臣祖宗，本汉唐遗民，守交趾故土。自五代丧乱，遂隔天朝，僭号自娱，实非得已。

百年以来，虽奉正朔，然名分未正，心常惴栗。每览《禹贡》“南暨交趾”之文，未尝不泣下沾襟。

今者，天厌乱德，眷命有归。大景龙兴，扫清胡尘，再造华夏。

臣仰观乾象，俯察人心，知天命不可违，大势不可逆。

若复株守孤城，妄称外藩，是逆天理、悖人伦、负祖宗也！

故敢沥血陈词，举三十六洞之地，献十八州之图，

愿削去伪号，归附圣朝。自今而后，交趾之民，即大景之民；

升龙之城，即大景之城。

钱谷听输于有司，兵甲悉归于经略，

官吏任黜于天朝，礼乐遵行于中国。

伏愿陛下念臣孤忠，悯臣愚直，

使臣得效犬马于阙下，子孙永为太平之氓。

生为大景之民，死为大景之鬼，

臣之愿也，亦臣之幸也！