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第1187章 二进丛林（十二）（第2页）

结果被教内大长老烧死，说他做假法像，亵渎斯赖神。

此后，再没有人敢做假法像去糊弄了。

至于大长老是怎么知道他做假，也没有人清楚。

巴鸿听到这里，不解地问：

“上一次茂山德带人寻找神殿，是迈哈派他来的。

可是迈哈并不是尼瓜教信徒，他为什么想得到神殿里的翡翠塑像？是为了财富吗？”

波勇摇摇头，“我不知道”

周山没有说话，陷入沉思。

他是太子，身处王朝权力之巅，对于帝王的心思与谋略，他比任何人都清楚。

帝王的目光所及，不只是眼前的疆土，还有人心深处的暗流与信仰。

茂山德带人进丛林，已经过去多年。

算时间，差不多就是尼瓜教扩张的时候。

迈哈看到尼瓜教如野火般在下掸邦蔓延时，这位下掸邦的最高统治者绝不会坐视不理。

他当然听过那个悄然流传的尼瓜教传说。

这不仅仅是一个神话，更是一把钥匙，一把能够打开尼瓜教信徒心扉、攫取信仰权柄的钥匙。

恰在此时，茂奈松带来了那个关键的消息。

他匍匐在迈哈脚下，详细描述了隐匿于密林深处的古老神殿。

尤其提到殿中供奉着一尊浑然天成的翡翠塑像，其价值连城。

茂奈松哪能想到，迈哈对于“价值连城”毫无兴趣。

他作为掌控一方、富有的统治者，世俗的财富难以撼动他的心志；

怎可能为一尊翡翠像而兴师动众，深入凶险莫测的原始丛林？

这绝非一位枭雄会做的买卖。

真正让迈哈眼底燃起幽光的，是茂奈松补充的细节：那尊塑像，是“人面蛇身”之形。

这就与尼瓜教传说对上了。

在迈哈眼里，那不再是价值连城的翡翠塑像，而是斯赖神的法相。

得到它，便意味着拿到了尼瓜教的至高权柄。

他有两种方法可以用：