霍先生等人一听,便明白了。
今天是特例,在更多人看来,如果不是为了建新朝阳观,这位青莲真人也不会如此大方,一下子创作这么多的字画。
要不然这种自带风水镇煞效果的大师之作,岂是随随便便就能请到的?!
在香港,若是要布一个可以镇宅的风水局,连材料加大师的出场费,少说十几万、多则上百万,费时费力费财不说,还不一定有在世真人手笔的效果。
今天纯属撞大运,爆赚!
可能有人要问了,如果只是为了建新朝阳观,大可以直接请他在美国的富豪舅舅慷慨解囊,而且眼前就有舅妈和表姐在,他们还能不愿意给这点钱不成?
这就跟寺庙宫观的筹建“潜规则”有关。
一般来说,最上等的寺观,是“御赐”,也就是官方出资修建,古代传承下来的有名的寺观一般都是这种。
由于有“龙气”加持,这样的寺观,绝顶的可以统御全国同行,次一级的也能成为当地“首领”,不是普通的寺观所能比拟。
其次则是依靠信众捐赠。
实际上,这种办法才是最“正统”的修建方式。
参与捐款、捐物、出力的信众越多,人们就会相信这座寺观越灵验。
毕竟都宗教了,争点香火很正常吧,那参与的人越多,就代表信徒越多,自然香火也就越旺盛,如此良性循环,寺观也就长盛不衰。
可是呢,一般普通老百姓的能力、财力都有限,想要建成一座上规模的寺观,终究还是要靠“权贵”的力量。
那么,以富贵人家的香火钱为主,加上广纳十方信众的“绵薄之力”,便成了最正统的路子。
富贵人家捧个钱场,普通老百姓捧个人场,这个寺观不就兴旺了么。
现在青莲真人代表朝阳观,接纳这些富豪的捐赠,便是如此。
而如果只接受一两个人的捐赠,比如说直接请他舅舅出钱出力,这种却是最下乘的方式。
以这种方式建成的寺观,大多都是“家庙”,香火功德有多少且不说,起码在同行眼里是不太上档次的。……皇家的家庙除外,比如京城刘道长以前所在的前门关帝庙,就是皇家家庙。
总的来说,依靠十方善信的力量建观,才是“正统”。
所以今天青莲真人这么卖力,也就不足为奇。
而实现了目标,青莲真人以后不再给有缘人“赐福”,是不是也很正常?
反正在这些香港富豪看来,今日之后,青莲真人封笔,实在是再正常不过的事。
根本不需要陈凡找任何理由,他们便自动脑补了一切,也就很理所当然地接受了陈凡的决定。
当即便有人说道,“真人说的是,福缘自有定数,我等今天能得到真人赐福,已经是得天之幸,自然不敢强求太多。”
其他人也跟着附和,“不敢不敢。”
面对如此善解人意的善信们,陈真人深感欣慰,又说了几句场面话,眼看天色已经不早,便欢送他们离开。