他提出具体建议,如定期丈量,造册公示,杜绝飞洒诡寄,使民知税负有定数,不生恐慌。
他虚拟了本县过去数年因赋役不均导致弃田逃亡的数据,用以佐证。
第二,开源:兴利除弊,因地制宜。
他分析本县地理(听小竹闲聊得知有河有丘陵),提出可推广何种作物,如何利用水力,小范围试验新工具。
强调官府应主导示范,而非强令。
第三,保障:稳定粮价,设立义仓。
他详细阐述常平仓原理,并建议根据本地粮价波动规律,确定合理的官粮收购与平粜价位,使民免受盘剥,安心生产。
第四,教化:乡约与里甲结合。
他主张将“劝课农桑”写入乡约,由乡老、里正监督评议,与微末奖惩(如减免部分杂役)挂钩,形成民间自我激励与约束。
同时,严惩豪强侵占水利、破坏农时之举,保障生产秩序。
第五,治安:保甲与巡检并重。
他建议优化保甲编户,使邻里守望,并于农忙、收获时节加强官府巡检,打击盗匪,使民能安心田亩。
每一条,他都注意与经典依据挂钩。
比如引用《周礼》中关于司徒教民稼穑的记载,引用《管子》中轻重之术的片段,引用历代名臣奏疏中相关建议。
但他的分析框架、问题拆解方式、乃至那些具体的“数据”支撑,都带着清晰的现代管理学和历史社会学研究的痕迹。
务实,具体,有层次,直指核心。
文章最后,他略收笔锋,将立意稍稍拉回“圣王教化”、“以民为本”的传统话语体系,算是一个稳妥的收尾。
写完策问最后一字,他搁下笔,活动了一下有些僵硬的手腕。
时间还早。
他并未立刻检查,而是靠在冰冷的木板墙上,闭目养神。
耳边是远处其他号舍传来的、被压抑的咳嗽声,笔尖划过纸张的沙沙声,还有更远处衙役偶尔走过的脚步声。
他能感觉到,自己周围这片区域的气氛,似乎比别处更“静”一些。
不是无人,而是无人发出焦躁的响动。
他重新睁开眼,开始检查试卷。
经义部分,字迹工整,格式无误,论述虽新,但引经据典皆有出处,论证逻辑自洽。
策问部分,条理分明,层次清晰,数据与典故交织,虚实结合,既有高屋建瓴的视角,也有落于实处的建议。
他又仔细看了一遍,修正了几处极细微的用词,确保没有犯忌讳的字眼,也没有过于惊世骇俗的表述。
恰到好处。
他将试卷整理好,压在镇尺下。