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第177章 巧妇运筹会员制，穷儒激辩经世科（第6页）

“公孙兄请讲。”

公孙策深吸一口气，缓缓道：“圣人经典，传世千年，为万世法。历代先贤注解阐发，微言大义，已臻化境。后世读书人，只需遵从圣贤教导，恪守祖宗成法，便可修身齐家治国平天下。”

他顿了顿，看着陆怀瑾。

“故策以为，‘祖宗之法不可变’，乃天经地义。不知陆兄以为如何？”

沈墨的脸色微微变了。

他知道公孙策有些迂，但没想到这么直接，一上来就抛出这么大的题目，而且这题目……分明是冲着陆怀瑾之前在各种场合流露出的一些“离经叛道”的观点来的。

这简直是上门踢馆。

陆怀瑾却笑了。

他放下茶杯，身体微微前倾。

“公孙兄此问，大矣。”他声音平稳，“那我也有一问，想先请教公孙兄。”

公孙策一怔：“陆兄请问。”

“若祖宗之法，能保万世太平，自然不可变。”陆怀瑾盯着他，“可若祖宗之法，如今已不能解今日之困，甚至可能酿成明日之祸，该当如何？”

公孙策眉头一皱：“陆兄此言差矣！圣人智慧，洞彻天人，所立法度，正是为了解万世之困。今日若有困，定是后人未能领悟圣人真意，执行有误，非法度之过。”

“好。”陆怀瑾点头，“那我便以公孙兄所言‘困’字，来论一论。”

他站起身，走到书案边，取过一张白纸和一支炭笔。

“公孙兄请看。”陆怀瑾在纸上画了一个简单的图，“大夏立国，承平已久，人口滋生。”

他写下“人口”二字。

“人口滋生，则需粮食。”他在旁边写下“粮食”。

“然田亩有数，肥力有穷。”他画了个叉，“粮食增产，渐缓。”

“人口日增，粮食缓增。”他画了个向上的箭头和一条平缓的线，“缺口日大，何解？”

公孙策看着那简单的图，没说话。

“再看田亩。”陆怀瑾在另一侧画图，“承平日久，豪强兼并，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”

他写下“兼并”。

“兼并日甚，则自耕农日少。自耕农少，则纳粮服役之户锐减。国库岁入，何以为继？”

公孙策的眉头皱得更紧了。

“还有吏治。”陆怀瑾继续，“科举取士，本为选拔贤能。然若考试只考圣人章句，不问实际政务，取中的官员，可能理政？可能治河？可能断案？可能筹饷？”

他放下笔，看向公孙策。

“公孙兄，人口、土地、吏治，此三者，乃国之根基。今日之困，已非一人一家之困，而是时移世易，旧法难适新局。”

“祖宗之法，或曾是良法，但千年以降，天地人皆已大变。一味固守，无异于刻舟求剑。”