去看书

第26章 陈家庄（第3页）

景军的到来，对他们来说，未必是坏事。

这是对外，对内也是一样。

中原大一统王朝的开拓，是有其逻辑闭环的合法性的。

“普天之下莫非王土”的逻辑，本质上是一套“家国同构”的政治神学。皇帝不仅是国家的管理者，更是“天下”这个大家庭的最高家长。开疆拓土之所以“合理合法”，是因为它被包装成了“家务事”。

皇帝作为华夏的代表，有责任将王化推广到蛮荒之地。

征服或同化“夷狄”，通常被定义为“教化”，是一种道德义务，也是皇帝的功绩。

法理依据就是儒家经典经常强调的“用夏变夷”，赋予了中原王朝一种文化上的优越感和干涉权。

当然，通过德政、教化吸引四方归附，是更加值得大书特书的功绩。

而通过武力征服，来获取新的土地，则略逊一筹。

以前的朝代，还会因为花费太多、要征老爷们的税，且老爷们分不到好处，而招致朝臣的批评。

大景则不存在这个问题。

大家都等着皇帝下令，去教化更多的蛮夷，去攻略更多的土地。

要不然我们手里的钱，要怎么才能增值？

你大景又他娘的不让买中原的地。

海外新开辟的土地，累进税有所松动，但也不是完全不施行。

不过对于土地有着特殊执念的中原士绅，还是很乐意去买的。

春桃突然说道：“下雪了！”

陈绍坐起来，从帘子里往外看，还真是飘起了小雪。

如今是九月份，西北已经下雪，看来今年冬天会很冷。

自己正好可以在陕西或者灵武不走了。

冬日是不适合出行的，这次出巡，带了将近两万人，这里面可不都是自己这样的青壮。

春桃翘着小屁股，趴在帘子旁看雪。

她也不知道瞧见了什么，突然回过头来，笑着对陈绍说，“陈大哥，你知道么，金老三癔症了。”

“怎么了？”

“她上次竟然问我，为什么果子熟了会落到地上。”

陈绍眼神有些飘忽，道：“你觉得好笑，说不定她看你才好笑呢。”

“什么呀！”春桃咬着嘴唇，有些不服气，但没有继续再说。