他要让读完这篇文章的人,明明觉得每句话都符合圣人教诲,合上卷子一想,却发现自己刚刚认同的,竟然是“变法”的道理。
这叫什么?
用现代的话讲,叫“借壳上市”。
用古人的话讲,叫“微言大义”。
用陆怀瑾自己的话讲,叫——
你让我崇古,我就崇给你看。
但我崇的,是真正的圣人精神,不是你们这些腐儒曲解后的教条。
贡院另一侧,公孙策的号舍里。
公孙策看着那道考题,眼睛亮了。
何文清是朝中有名的崇古派,这道题,分明就是在筛选和他志同道合的人。
公孙策深吸一口气,提起笔,蘸饱了墨。
他心中早有腹稿。
这些天来,他反复研读圣人经典,把历代先贤对“述而不作,信而好古”的注解梳理得清清楚楚。
他要写的,是一篇堂堂正正、引经据典、论证恪守古法重要性的文章。
笔尖落下,字字珠玑。
“夫子删诗书,定礼乐,赞周易,修春秋,皆述旧章,非自作也。
此何意哉?
盖圣人深知,天地之大道,古圣先贤已言之尽矣……“
公孙策写得极快,文思如泉涌,笔走龙蛇。
他的文章,从《论语》到《孟子》,从《大学》到《中庸》,引经据典,层层递进,把“述而不作,信而好古”的道理阐发得淋漓尽致。
写到酣畅处,他甚至忘了自己身处考场,只觉得胸中块垒尽消,眼前豁然开朗。
这才是正道。
这才是圣人期望的后学应有的样子。
不是标新立异,不是哗众取宠,而是踏踏实实,老老实实,把古人的智慧传承下去。
公孙策写完最后一笔,放下笔,长长吐出一口气。
他抬起头,目光越过隔板,望向陆怀瑾号舍的方向,眼神复杂。
陆兄,你才华横溢,策深为佩服。
但这一次,策不能让你。